(Αυτά  έγραφε η Βραδυνή όταν  κατέβηκε η σβάστιγκα απο την Ακρόπολη.)

Mε αφορμή διάφορα δημοσιεύματα σχετικά με το περιστατικό της Τρίτης 13 Μαίου στο κέντρο της Άρτας όπου αντιφασίστες/τριες εναντιώθηκαν στην παρουσία των ναζιστών της χρυσής αυγής. Τις μονομερείς από την αστυνομία προσαγωγές αντιφασιστών/τριών, αλλά και την αυθόρμητη συγκέντρωση το απόγευμα της ίδιας μέρας, όπου αλληλέγγυοι και αντίθετοι στους νεοναζί, πολίτες πορεύθηκαν στην πόλη.
Το χρονικό και οι λεπτομέρειες έχουν δημοσιευθεί από την Αντιφασιστική Συσπείρωση Άρτας στο blog antifasistikiartas.squat.gr και το athensindymedia.org

Οι «δαιμόνιοι ρεπόρτερ» των τοπικών φυλλάδων αναφερόμενοι στο συμβάν (όσοι το θεώρησαν είδηση) είτε το παρουσίασαν περιγραφικά σε δυο σειρές αφήνοντας την τρίχα να γίνει τριχιά, ή σχολιάζοντας από την ασφαλή και στρατευμένη με το καθεστώς θεσούλα τους. Μας είναι γνωστός ο ρόλος των ΜΜΕ στην ανάδειξη και υπεράσπιση τόσο των καθεστωτικών πρακτικών και αποφάσεων του κράτους όσο και στην προώθηση του φασισμού. Είναι επίσης γνωστό για το πώς «πολιτισμένα και με επιχειρήματα»απαξιώνουν, συκοφαντούν και εχθρεύονται τους αγώνες των ανθρώπων ανάγοντας την «Δημοσιογραφική αυθεντία» τους, στην Απόλυτη Αλήθεια της Απάθειας και του Τίποτα.

Θαυμάστε… ποιότητα «δημοσιογραφίας».

Συγκεκριμένα θα σταθούμε στην εφημερίδα Γνώμη της Άρτας, γνωστή για την προβολή και διάδοση αντιδραστικών και ρατσιστικών αντιλήψεων, μελετώντας λεπτομερώς το παρακάτω άρθρο του Κώστα Γκέτση με τίτλο:

«Δεν είναι αυτή η δημοκρατία»
Χωρίς περιστροφές και όσο κόστος κι αν δημιουργεί πολλές φορές, η αλήθεια(1). Αν δεν είχαν προκληθεί τα μέλη της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ, δεν θα είχαμε επεισόδια στο κέντρο της πόλης, ούτε θα είχε δημιουργηθεί η ανάγκη, να διοργανωθεί αντιφασιστικό συλλαλητήριο(2), από ελάχιστους νέους στο κέντρο της πόλης,(3) το οποίο εκτός των άλλων, αποκάλυψε την γύμνια των διοργανωτών(4), που επιθυμούν με λειτουργήσουν αντιφασιστικά, με φασιστική νοοτροπία.(5)
Το ξεκαθαρίζουμε και είναι η άποψη πολλών συμπολιτών μας. Δεν κινδυνεύει η Δημοκρατία, η οποία θεωρητικά είναι θωρακισμένη, απ’ την διανομή εκατό εντύπων της χρυσής αυγής(6) .Ασχολίαστο θα περνούσε το γεγονός και κανέναν μα κανέναν, δεν θα έπειθαν για να γίνει φασίστας ή νεοναζιστής. (7) Άρα δεν χρειαζόταν να παρεμποδιστεί η διανομή αυτή.
Όμως η επιλογή κάποιων θερμόαιμων, που δηλώνουν αντιφασίστες, έφερε ακριβώς τα αντίθετα αποτελέσματα και στην συνέχεια, οι ίδιοι εκτέθηκαν κατά τον χειρότερο τρόπο, μιας και επεχείρησαν να απαντήσουν στους φασίστες, δηλώνοντας αντιφασίστες, αλλά λειτουργώντας με φασιστική λογική.(8)
Θαυμάστε… ποιότητα συνθήματος: «Αίμα και φτυάρι για τον Κασιδιάρη κι έναν μεγάλο λάκκο για τον Μιχαλολιάκο»!
-Δηλαδή αυτή είναι η ποιότητα της Δημοκρατίας και αυτό είναι το περιεχόμενο του αντιφασιστικού αγώνα;
Αν αυτό είναι το περιεχόμενο του αντιφασιστικού αγώνα, τότε έτσι εξηγείται πως η νεοναζιστική οργάνωση, κάθε ημέρα που περνάει, αυξάνει τα δημοσκοπικά της ποσοστά και παγιώνει στην κοινωνία, ένα μεγάλο ποσοστό, το οποίο ακολούθως μπορεί να καταστεί επικίνδυνο, όπως σε πολλές περιπτώσεις έχει καταστεί (9)
Όμως κάποιος πρέπει να μιλήσει στους θερμόαιμους νέους, που προσπάθησαν να πλακωθούν με τους χρυσαγίτες, πως το περιεχόμενο του αντιφασιστικού αγώνα, δεν μπορεί να είναι ούτε το «φτυάρι», ούτε ο «λάκκος». Το περιεχόμενο του αντιφασιστικού αγώνα, είναι η προβολή της ουσίας της Δημοκρατίας, η οποία δεν επιχειρεί να επιβάλλει την άποψή της, ούτε με συμπλοκές, ούτε με συνθήματα κακής ποιότητας, που αναδύουν έναν ιδιότυπο φασισμό, ο οποίος να κυριαρχήσει, μπορεί να είναι εξ ίσου επικίνδυνος με την δράση της χρυσής αυγής. ,(10)
Λίγη ιστορία, δεν βλάπτει… Γιατί αν οι νέοι που πλακώνονται με τους χρυσαυγίτες, είχαν ασχοληθεί με την ιστορία της Αριστεράς και τους τρόπους, που αντιμετώπισε τις φασιστικές προκλήσεις, τότε είναι σίγουρο πως και οι ίδιοι δεν θα έκαναν αυτά που έκαναν στην Άρτα χθες και σε άλλες πόλεις, το προηγούμενο διάστημα.(11)
Γιατί το να πλακωθείς με τους χρυσαυγίτες, άνευ λόγου και αιτίας, δεν μπορεί να χαρακτηριστεί προσφορά στην Δημοκρατία. (12) Ανοησία θα χαρακτηριστεί, όσο κι αν κάποιοι επαίρονται για το αντίθετο.(13)

(1) Ο τρόπος με τον οποίο ο συντάκτης ξεκινά το άρθρο του, φανερώνει τον εγωκεντρισμό του δηλώνοντας πως ετοιμάζεται να ανοίξει το στόμα του χωρίς να σκεφτεί, καθώς δεν τον νοιάζει τίποτα, μιας και κατέχει την απόλυτη αλήθεια.
(2) Κατά την Γνώμη του αποτελεί πρόκληση το γιουχάισμα των ναζιστών της Χ.Α ενώ η λεκτική αντιπαράθεση και η μονομερής προσαγωγή αντιφασιστών , αυτομάτως μετατρέπεται σε «επεισόδια», που βεβηλώνουν την ομαλή λειτουργία της ΄΄γαλήνιας΄΄ τοπικής κοινωνίας.
Επίσης κάθε κίνηση αλληλεγγύης, ή διαμαρτυρία αλλά και η εναντίωση στους νεοναζί, είναι περιττά και ανούσια πράγματα για την πόλη της Άρτας.
(3) Η διαμαρτυρία, τα κοινωνικοπολιτικά δρώμενα και οι αγώνες γενικότερα, πολύ εύκολα και ανέξοδα χαρακτηρίζονται με την κλασική αντιδραστική ατάκα «ελάχιστοι νέοι».
Φανερώνοντας έτσι την προσπάθεια απαξίωσης 200 και πλέον συμπολιτών μας, κάθε ηλικίας. Όπως λέει και το τραγούδι Ήταν μια λέξη μοναχά ελευθερία κι ύστερα είπαν πως την έγραψαν παιδιά…

(4) Το αυθόρμητο κάλεσμα στόμα με στόμα ώστε να καταγγελθεί-απαντηθεί από τους συμπολίτες μας η σύμπραξη ΕΛ.ΑΣ- νεοναζί, χαρακτηρίζεται συλλαλητήριο με ΄΄γυμνιστές΄΄ διοργανωτές… Να τονιστεί στον ΄΄βαθμολογητή΄΄ των κοινωνικών αντιστάσεων και αντιφασιστικών αντανακλαστικών πως δεν υπήρχε ούτε διοργάνωση, ούτε κομματική γραμμή, και όσοι παραβρέθηκαν, ήταν εκεί οικειοθελώς. Ακόμη να αναφερθεί πως έλειπε αρκετός κόσμος λόγω ημέρας και ώρας(Τρίτη 8:00μμ) και πως όσοι έχουν το θάρρος να αγωνίζονται απέναντι στην αδικία και την καταπίεση γνωρίζουν πως… είναι… και θα είναι πάντα εκτεθειμένοι.
(5) Αντιφασιστικά με φασιστική νοοτροπία…σαν να λέει ο Κ.Γ… πως οι Ιταλοί φασίστες το 40 δέχτηκαν φασιστική επίθεση από κάτι ξυπόλητους θερμοκέφαλους και ανόητους Έλληνες φασίστες που δεν τους άφησαν απλά να περάσουν προς την Αίγυπτο. Εδώ διαπιστώνουμε το μεγαλείο της μπουρδογραφίας. Σύμφωνα την αντίληψη του «όποιος επιτίθεται στον φασισμό είναι και αυτός φασίστας» προσβάλλοντας έτσι εκατομμύρια αγωνιστές σε όλο τον κόσμο που πολέμησαν ή και χάσανε ακόμη και την ζωή τους πολεμώντας το φασισμό.
(6) Ο συντάκτης πείθει και πείθεται πως η πλειοψηφία την οποία εκφράζει αυτός και οι γνωστοί του, θεωρούν την δημοκρατία θωρακισμένη. Και βέβαια είναι θωρακισμένη η δημοκρατία… με τα γκλόπ και τις ασπίδες των ΜΑΤ, με καρκινογόνα δακρυγόνα, με τις φυλακές και τα στρατόπεδα συγκέντρωσης, με πνιγμένους και σκοτωμένους στα σύνορα, με αυτοκτονίες, με απολύσεις και ιδιωτικοποιήσεις, με φαγητό από τα σκουπίδια, την ανεργία να θερίζει και με την «παράνομη ναζιστική οργάνωση» να αλωνίζει ενώ την προστατεύει η αστυνομία .
Η δημοκρατία δεν είναι απλά θωρακισμένη…αλλά κλειδαμπαρωμένη από έξω προς τα μέσα.
(7) Επίσης ο ποιητής συμπεραίνει πως στην μικρή πόλη της Άρτας ο καθένας κοιτάει την δουλειά του. Τίποτα δεν σχολιάζεται, και όλα περνάνε απαρατήρητα. Προφανώς ο συντάκτης ζει σε ένα αγγελικά πλασμένο παράλληλο σύμπαν. Οι ναζιστές φυτρώνουν στα λάχανα ή πέφτουν από τον ουρανό. Δεν μπορούν με τίποτα να πείσουν τον παντογνώστη, μορφωμένο και συνειδητοποιημένο ντόπιο να νομιμοποιήσει με την ψήφο του, τους δολοφόνους του Παύλου Φύσσα ή να συστρατευθεί σε ένα ναζιστικό Τάγμα εφόδου μίσους, που επιτίθεται σε μετανάστες και ΄΄διαφορετικούς΄΄.
(8) Και πάλι η ίδια σάπια άποψη πως οι αντιφασίστες είναι το ίδιο (ή και περισσότερο) φασίστες από τους χρυσαυγίτες . Στο τέλος θα πεισθούνε μερικοί πως οι χρυσαυγίτες είναι οι καλοί, νόμιμοι μαχαιροβγάλτες ενώ οι αντιφασίστες, επικίνδυνοι, ανοργάνωτοι αντιδημοκράτες φωνακλάδες. Πες ψέματα όλο και κάτι θα μείνει ….. που έλεγε και ο Γκέμπελς.
Θέλει ο φασίστας να κρυφτεί… και η ΄΄δημοσιογραφία΄΄ δεν τον αφήνει.
Επίσης ο συντάκτης σε ρόλο αυστηρού κριτή talent show κατακεραυνώνει την δημοκρατία και τον αντιφασισμό βασιζόμενος σε ένα σύνθημα που ο ίδιος (ή κάποιος μερακλής ΄΄ρεπόρτερ΄΄ του) άκουσε λάθος. Σουρεαλισμός και ανοησία επί το έργον.
(9) Το συμπέρασμα για τον εν λόγω «αρθρογράφο» είναι πως, για την άνοδο του φασισμού φταίνε οι αντιφασίστες… Σε λίγο θα μας πει πως για την μόλυνση του Αμβρακικού φταίνε τα ψάρια που κοπρίζουν στο νερό, ή φταίει το νερό που είναι επιρρεπές στη μόλυνση.
(10) Επειδή κάποιοι είμαστε θερμόαιμοι (και νέοι και μεσήλικες και γέροι) και όχι ψυχρόαιμα ερπετά, θα απαντήσουμε στον Κάθε ΄΄Γκέτση΄΄ πως : μαθήματα δημοκρατίας, συμβουλές του τύπου «καθίστε στα αυγά σας», «δεν είναι πράγματα αυτά» και καφενειακά μαθήματα αγώνα και αντίστασης να πάει να τα διδάξει σε τίποτα ζαρντινιέρες στον πεζόδρομο. Τις ίδιες κακογραμμένες ατάκες, χρησιμοποιούσανε και αυτοί που στην κατοχή δούλευαν για τον κατακτητή και έδειχναν με το δάχτυλο φορώντας χαρτοσακούλα στο κεφάλι. Το ότι σε κάποιο σημείο η Χ.Α αναγράφεται σαν νεοναζιστική οργάνωση δεν σημαίνει πως αναιρείται η όλη συμπάθεια που αναδύει το άρθρο του.
Ας δεχτούμε πως ένα μέρος του αντιφασιστικού αγώνα είναι η προβολή της ουσίας της Δημοκρατίας.
Αν την προβολή και την ουσία αυτή, την έχουν αναλάβει, χρόνια τώρα, αυτοί που αρθρογραφούν κατ αυτόν τον τρόπο, έτσι εξηγείται γιατί η δημοκρατία είναι ακόμη στα χαρτιά και οι φασίστες απολαμβάνουν την άνοδο τους. Επικίνδυνοι όσο η ΚΑΘΕ χρυσή αυγή είναι όσοι της προσφέρουν ειρήνη και χώρο, όσοι την χαϊδεύουν και την αβαντάρουν.
(11) Την Ιστορία καθώς και την ιστορία της αριστεράς δεν χρειάζεται να την πιάνουν στο στόμα τους μερικοί-μερικοί γιατί από τα γραφόμενα τους… και ανιστόρητοι φαίνεται πως είναι και κάθε αγώνα ενάντια στο φασισμό εχθρεύονται, αλλά και την αριστερά την ίδια. Αυτές οι χυδαίες αοριστολογίες δεν περνάνε πουθενά. Η αριστερά και τα τουφέκια πήρε , και γέφυρες ανατίναξε να μην περάσουν οι ναζί, και τις ξιφολόγχες της, τις λέρωσε. Και όταν πρόσφερε ειρήνη στο φασισμό το πλήρωσε με εκτελέσεις, εξορίες, βασανιστήρια ,προσφυγιά, και κοινωνικό αποκλεισμό, από τις ΄΄δημοκρατίες΄΄ της ΄΄πατριωτικής ειρήνης΄΄.
(12) Κάθε επίθεση στον φασισμό είναι η ελάχιστη και πρωταρχική προσφορά στην Ελευθερία.
Αν η «δημοκρατία» επιτρέπει στον ορκισμένο εχθρό της (τον φασισμό) να αυξάνεται κλιμακωτά συνοδεύοντας τον μάλιστα με ΟΠΚΕ και Ασφάλεια τότε μάλλον κάτι πάει στραβά .
Από την άλλη το εν λόγω άρθρο που δημοσιεύτηκε στην «Γνώμη» άνετα μπορεί να χαρακτηριστεί ως προσφορά στην φασιστική προπαγάνδα.
(13) Το άρθρο κλείνοντας τονίζει στους αναγνώστες πως, όσοι έχουν αντίθετη γνώμη από την Γνώμη της Άρτας, τον ιδιοκτήτη και τον ΄΄κύκλο΄΄ του, θεωρούνται επιεικώς ανόητοι.

Αυτή είναι λοιπόν η «δημοσιογραφία», η «ενημέρωση» και η «πραγματικότητα» της Άρτας και όχι μόνο.
Κάποιοι βολεύονται, άλλοι αυτοεπιβεβαιώνονται ή βγάζουν λεφτά εξυμνώντας και διαφημίζοντας το καθεστώς, την απάθεια και την απραξία, συμπληρώνοντας με ασυνάρτητες, απολίτικες και αντικοινωνικές σαχλαμάρες που πολλές φορές αποδεικνύονται εξίσου ή και πιο επικίνδυνες από τον φασισμό τον ίδιο. Από την άλλη όσοι αγωνίζονται για μία πιο ελεύθερη και αξιοπρεπή κοινωνία χαρακτηρίζονται «παιδάκια» και «επικίνδυνα ανεγκέφαλοι» από τους σάπιους γραφειοκράτες και υποτακτικούς της μπουρζουαζίας.
Όποιος κατέχει το χρήμα ή τα Μέσα εκφέρει άποψη, διαμορφώνει τα γεγονότα ή την πραγματικότητα όπως τον βολεύει, χειραγωγεί, και παίρνει θέση στην σκακιέρα. Ως αποτέλεσμα η κοινωνία να βομβαρδίζεται καθημερινά από την «Πραγματικότητα» που οι τηλεοράσεις, τα ραδιόφωνα και οι εφημερίδες ΄΄κατοχυρώνουν΄΄ και ύπουλα προωθούν ώστε να εκληφθεί σαν δεδομένη και αδιαμφισβήτητη.

Εάν αύριο το πρωί τα ΜΜΕ διατυμπανίσουν πως ο γάιδαρος πετάει, αρκετοί θα είναι αυτοί που θα ισχυριστούν πως υπήρξαν μάρτυρες των χαμηλών πτήσεων, του συμπαθούς τετράποδου.
Εμείς αυτό το παιχνίδι δεν θα το παίξουμε.
Δεν πτοούμαστε από τα ορνιθοσκαλίσματα της ελίτ των λούμπεν κοντυλοφόρων της καθημερινής μιζέριας.
Δεν θα αφήσουμε τις προσπάθειες και τους αγώνες για ένα καλύτερο αύριο, για ένα πιο ανθρώπινο ΄΄εδώ΄΄, για μια αξιοπρεπή συνύπαρξη …να μπαζωθούν διανοητικά από την παραγοντίστικη έπαρση και τις διαπλεκόμενες μικρότητες, της συντηρητικής και αντιδραστικής μούργας.

Καλούμε όσους μπορούν και σκέφτονται χωρίς παρεμβολές από διάφορους τυχάρπαστους
να οργανωθούν επικοινωνώντας και αντιλαμβανόμενοι συλλογικά, να αμυνθούν αλλά και να πολεμήσουν σε όλα τα επίπεδα κάθε μορφή κοινωνικού κανιβαλισμού, εξαθλίωσης, φασισμού και καταπίεσης.

Ο φασισμός θρέφεται από την καθημερινότητα της απάθειας, της συνήθειας και της αδιαφορίας καθώς και από την έλλειψη παιδείας . Δύο από τα πράγματα που του δίνουν δύναμη είναι: από την μία η σιωπή …και από την άλλη το χειροκρότημα.
Το φασισμό δεν τον πολεμάς, με το να κοιτάς αλλού όταν περνάν οι φάλαγγες.
Δεν πτοείται με το κουτσομπολιό, τον χλευασμό και την απαξίωση.
Ο φασισμός τσακίζεται στο δρόμο καθώς και σε κάθε κοινωνικοπολιτικό πεδίο …και με τα λόγια και με την πράξη.

Ο φασισμός πρέπει να τσακίζεται σαν μία οχιά που φέρνει βόλτες γύρω από τα πόδια μας.
Όποιος θέλει να κάνει περίπατο με μία οχιά…. ή είναι φίδι και ο ίδιος…. ή είναι επικίνδυνα ηλίθιος.

Αντιφασιστική Συσπείρωση Άρτας 29/5/14

Σάββατο 12 Απρίλη 11 η ώρα το πρωί στην κεντρική πλατεία της Άρτας θα πραγματοποιηθεί το όγδοο χαριστικό ανταλλακτικό παζάρι.

Ενάντια στην φτώχεια τον ρατσισμό και την αποξένωση χτίζουμε δομές αλληλεγγύης ισότητας και αυτοοργάνωσης.

Φέρνουμε ότι δεν χρησιμοποιούμε…παίρνουμε ότι χρειαζόμαστε.

Σε δρόμους και γειτονιές όπου έχουν κάνει την εμφάνισή τους ναζιστικά σύμβολα και συνθήματα, μοιράστηκε το παρακάτω κειμενάκι σε μορφή ανακοίνωσης.